ESPERANDO SU VENIDA

“Entonces respondió Secanías... y dijo a Esdras: Nosotros hemos pecado contra nuestro Dios... mas a pesar de esto, aún hay esperanza para Israel”. Esdras 10:2 El mensaje a las siete iglesias de Apocalipsis 2 y 3, tiene una triple interpretación: literal, abarcante y profética. En primer lugar, fue un mensaje dirigido a iglesias reales, que existían en los tiempos apostólicos. Esas siete iglesias estaban ubicadas en la provincia romana de Asia (hoy Turquía). Además, y al igual que otros pasajes de la Biblia, estos mensajes tienen aplicación personal para cada creyente, y para la comunidad de creyentes a lo largo de la historia. Describen condiciones particulares existentes en cada iglesia que pueden aplicarse a distintas fases de la experiencia cristiana. Por último, éstas representan en la profecía siete etapas de la iglesia, desde la época de Juan hasta la segunda venida de Cristo. Describen el cuidado del Señor por su remanente fiel de todas las edades. La

“Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta. Estos, pues, se acercaron a Felipe... y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús”. Juan 12:20,21   Al final del ministerio del Salvador en la tierra, un grupo de prosélitos griegos se acercó a los discípulos con este pedido. Ver a Jesús debería también ser nuestra primera petición y nuestro mayor anhelo. No necesitamos llegar al cielo para esto; mirar a Cristo es nuestro privilegio aquí mismo en este mundo corrompido por el pecado. Su rostro debería ser el primero que busquemos cada mañana, su voz la primera que oigamos y su compañía la primera que disfrutemos. Pero durante el resto de la jornada también necesitamos contemplar a nuestro Señor. Los ojos de la fe necesitan fijarse en su rostro bondadoso y amable a cada instante. Nuestra mente debe espaciarse en su amor, sus enseñanzas y sus acciones; perseverando en mantener el pensamiento cautivo de su maravillosa Persona. N

"Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio". Marcos 1:14,15 La venida del Mesías había sido anunciada primeramente en Judea. En el templo de Jerusalén, el nacimiento del precursor había sido predicho a Zacarías mientras oficiaba ante el altar. En las colinas de Belén, los ángeles habían proclamado el nacimiento de Jesús. A Jerusalén habían acudido los magos a buscarle. En el templo, Simeón y Ana habían atestiguado su divinidad. Jerusalén y toda Judea habían escuchado la predicación de Juan el Bautista; y tanto la diputación del Sanedrín como la muchedumbre habían oído su testimonio acerca de Jesús. En Judea, Cristo había reclutado sus primeros discípulos. Allí había transcurrido gran parte de los comienzos de su ministerio. La manifestación de su divinidad en la purificación del templo, sus milagros de sanidad

Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho. Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días. Y creyeron muchos más por la palabra de él, y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo". Juan 4:39-42 Jesús había entablado un diálogo con una mujer samaritana. Esta desdichada alma llena de prejuicios fue doblegada por el amor del Salvador y dejando su cántaro fue a la ciudad a contar lo sucedido.  Lo maravilloso de este incidente es que la persona menos "digna" de un pueblo "indigno" -para los judíos-, fue la receptora de uno de los más extraordinarios mensajes de Cristo. Nuestro Señor le habló del privilegio de beber del agua de vida, de ser levantado como la serpiente en el desierto,

"El (Ezequías)... hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces le quemaban incienso los hijos de Israel; y la llamó Nehustán [Esto es, Cosa de bronce ] ". 2ª Reyes 18:4 En cualquier religión los ritos y símbolos son importantes. Proveen identidad, dan sentido de pertenencia y son un valioso recurso didáctico para grabar en la mente verdades espirituales. Dios mismo estableció muchos de ellos. En el antiguo testamento, el santuario con sus muebles, sus dos departamentos y sus elaborados rituales, era un audiovisual del evangelio. En el nuevo testamento, el lavamiento de los pies, la cena del Señor y el bautismo son símbolos de realidades espirituales trascendentes. Pero ¿Una serpiente de bronce? ¿No es acaso la serpiente un símbolo de Satanás? ¿Por qué les mandó hacer una imagen de ella? Veamos el contexto en que fue hecha: "Después partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom; y se desanimó

"Dijeron los apóstoles al Señor: auméntanos la fe. Entonces el Señor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podríais decir a este sicómoro: Desarráigate, y plántate en el mar; y os obedecería". Lucas 17:5,6 ¿De qué tamaño tiene que ser nuestra fe? Se oye decir en círculos religiosos frases como estas: "tiene mucha (o poca) fe", "necesitamos más fe", "nos faltó la fe". Siempre pareciera que los otros tienen más fe que nosotros, y equivocadamente nos la pasamos comparando nuestras realizaciones espirituales con las de los demás.  Fue en un contexto similar que presentaron su pedido los apóstoles. Ellos veían las obras y la fe de Cristo marchar unidas para lograr grandes milagros. Se daban cuenta que su propia fe era muy pobre en comparación. Querían tener la misma fe y el mismo poder, lo cual es en sí un pedido legítimo, pues no deberíamos conformarnos con menos en nuestra experiencia espiritual. Pero no estaban seguros de que hac

“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga”. Mateo 11:28-30 La Biblia dice que el yugo de Cristo es fácil; sin embargo, cuando comenzamos a caminar la vida cristiana, descubrimos que está tan llena de dificultades como la de los incrédulos (Y a veces, resulta mucho más difícil). Entonces; ¿es fácil o difícil vivir la vida cristiana? En primer lugar quiero decir que Jesús no miente al decir que su carga es ligera. El gozo y la paz que se obtienen al encontrarse con el Salvador hacen que obedecer sus mandamientos sea una delicia, que cada labor que hagamos para él sea un placer. Tener su aprobación, gozar de su amor y de la seguridad de su protección, alegran el camino del cristiano. Pero también es cierto que nos esperan graves dificultades. Se nos dice que: “Es necesario que a